A Ressurreição em tempos de Crise

Prof. Wilson Horvath

Na Sexta-Feira da Paixão, recebi a triste notícia que um aluno havia falecido, ele perdeu a luta contra as drogas e o crack fez mais uma vítima! O menino era bom, educado, atencioso; após as aulas, quase sempre vinha falar comigo, tecia um comentário sobre o conteúdo ou apresentava um questionamento. Nessas conversas, falava das dificuldades em se libertar do vício e também apresentava belos sonhos para o futuro...

Sua morte me trouxe uma enorme tristeza, primeiro perdi uma pessoa querida. E como educador fui impotente diante daquela situação, não consegui fazer uma intervenção adequada que pudesse colaborar no redimensionamento de sua vida.

O vício e o consumo excessivo de drogas, sejam elas lícitas, sejam ilícitas, sejam as adquiridas na “biqueira”, sejam os psicotrópicos comprados com receituário na farmácia, é uma das manifestações do vazio existencial vivenciado por nós na contemporaneidade.

O ser humano é expropriado de sua humanidade, e somos coisificados, tornamos “coisa”, uma peça barata dentro do sistema de produção, que pode ser substituída, jogada fora a qualquer momento.

Nossa vida praticamente se resume ao trabalho, não somos mais gente! Somos humanoides cada vez mais parecidos com máquinas, vivemos para produzir; trabalhamos sem cessar, até nossas últimas forças, tenebrosos de sermos descartados na massa desempregada, o exército de reserva.

Essa relação de “coisas” ultrapassa os limites do mundo do trabalho e chega às relações pessoais, fazendo com que os antigos laços familiares, amorosos, de amizade, de solidariedade se apaguem. A outra pessoa, o próximo só é bom, enquanto dele se pode tirar algum proveito. E não servindo mais... o troca, o esquece, o elimina.

Para anestesiar nossa mente diante dessa realidade sombria nos é ofertado o consumo, o “Ser deu lugar ao Ter”. Não somos mais o que somos, tornamos o que consumimos. E por isso o fazemos de forma frenética e alucinatória, compramos sem precisar, muitas vezes sem nem saber para que serve; comemos compulsivamente; assistimos séries ou filmes um atrás do outro.

Nos isolamos do mundo diante da tela do computador ou celular, esses se tornam obsoletos quase instantaneamente após a compra, precisando ser substituídos por modelos mais novos, que desconhecemos a priori quais são suas atualizações.

As consequências são visíveis, por exemplo, no aumento do número de suicídios, cerca de 30% na última década, juntamente com o crescimento de quadros depressivos, de automutilação, em especial entre crianças e jovens, os que mais sofrem. E não podemos esquecer do consumo de drogas que abrevia a vida de tantos, como fez com meu aluno.

Esse cenário tão cruel e irracional clama por saídas. E muitas das soluções encontradas, não questionam a raiz do problema, apenas suas manifestações. E vão contra aqueles que sofrem, outras vítimas do sistema, e não contra quem o manipula.

Elas reacendem no sujeito, constantemente massacrado pelo sistema, aquilo que há de pior no ser humano, os monstros mais perversos.

É sempre bom lembrar a frase atribuída a Bertolt Brecht: “A cadela do fascismo está sempre no cio”. E em épocas como a que estamos vivendo, o ideário fascista ganha forças, se liberta da barreira do Superego, se materializa em alguns personagens asquerosos e caricatos. E no Brasil o ódio se canaliza contra àqueles que sempre sofreram: o pobre, o negro, o índio, a mulher.

Para salvar e manter esse desumano sistema em funcionamento, os poucos direitos que a classe trabalhadora conquistou ao longo de anos de luta são ameaçados, retirados por políticos inescrupulosos, vassalos ou membros da mesma elite que sempre mandou e usurpou o país.

Esse cenário é desanimador, nos amedronta, não sabemos como e por onde construir novos caminhos. Tal como ocorreu com os discípulos de Jesus após a sua crucificação ou nas dificuldades encontradas na travessia do deserto, que fez alguns hebreus terem saudades das cebolas do Egito (Nm 11, 5).
Mas a história não acaba no sofrimento, depois da escravidão vem a liberdade, da morte renasce a vida,  a esperança permanece sempre.

A palavra “Páscoa” quer dizer: “passagem”. Ela é celebrada por judeus e cristãos. No judaísmo se celebra a “passagem” da escravidão no Egito para a liberdade na Terra Santa. E os cristãos celebram a “passagem” da morte de Cristo para a vida ressuscitada.

A reflexão sobre a ressurreição serve a todos aqueles que aspiram a um mundo melhor. Ela pode ser lida e analisada não só por cristãos, mas também se abre para pessoas de outras religiões, inclusive aos ateus.

Ela reacende e renova a esperança. Ela abre a possibilidade para apostarmos, para lutarmos, pois, o fim não está na morte, mas na vida, como nos diz Hölderlin: “onde cresce o perigo, cresce também o que salva”.

A ressurreição pode ajudar a abrir nossos olhos para as correntes que nascem constantemente contra o sistema, que buscam de alguma forma um mundo mais humano e fraterno, tais como: movimentos feministas, indígenas, ecológicos, homoafetivos, étnicos, políticos, religiosos, economias solidárias, mídias alternativas.

Houve a ressurreição, a passagem da escravidão para a liberdade, a páscoa da morte para a vida!

Celebrar a Páscoa é ressuscitar a esperança, presente em cada um e uma de nós!

Por isso, não desanimemos, ao contrário: Caminhemos... lutemos... construamos a passagem para uma vida mais digna!

Feliz Páscoa!